借一条路，让他去斩断番贼王旗！
如宋阳所求，他借到了一条路；如宋阳所愿，他不止借来了一条路，还借来了无数条人命！
百姓被驱役、冲城，甚至还心甘情愿地拿起木棒、长梯，不外是心存侥幸，盼着守军大发慈悲能放他们进去。
可眼前的重孝之城、空中的纷纷纸钱……明明白白地告诉所有奴隶四个字：已死之人。
没活路了，最后的选择也只剩下：该怎么死？
是哭号着去冲击自家的城池、让亲者痛仇者快、让番子拍手欢笑；还是拼出这副皮囊，来日去到幽冥、换先祖一声称赞。
再简单不过的选择了。
可是自古以来‘驱役’都极少会有哗变、逆冲的情形出现，会如此当然不是奴隶脑筋死板、连个如此简单的选择都会选错，真正的原因在于：害怕。
‘驱役’的关键就在于要让奴隶们真正恐惧、打从心底畏惧那些虎狼士兵，情绪是一种很复杂的东西，若真被恐吓住、当恐惧蔓延自人群中开来时，神仙也无救。
血性被恐惧压住，心中又始终存了一丝侥幸，以为攻城还可能有一线生机，又怎么可能哗变。
今天被番子驱赶的数万百姓和以前中土战史上有过的无数次‘驱役’并没什么不同，慌乱无措、情绪激动……但他们遇到了一座给同胞披麻戴孝的城；听到了一段有关先祖荣光的戒训；迎上了一伙明明已经对立却还不肯伤害同族、明知不可能却仍誓死发动逆袭、誓死斩断敌人王旗的南理悍卒。
面对驱役还敢领兵出城的、分发给奴隶们刀剑却不提要求的、明知必死仍要逆袭冲阵的宋阳。
贵为王侯，尚且生死不吝，只求杀敌报效先祖……性命真就那么重要么？
三千孝兵发动冲锋，面前数万奴隶立刻向着两旁散去，给赴死的战士们让出了一条大路，即便后方的番子如何放箭镇压也阻止不住，而接下来更可怕的事情发生了：不止让路，还有哗变。
以先祖之名的哗变。
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